論文摘要:
21世紀(jì)以來我國文化產(chǎn)業(yè)正以前所未有之勢,實(shí)現(xiàn)著服務(wù)人民精神生活需要和實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的偉大使命。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是我國文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)對于我國傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化具有重要意義,有利于創(chuàng)造出人民喜聞樂見的文化產(chǎn)品。其中,臺灣媽祖文化及其衍生手造工藝產(chǎn)品是我國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)不可或缺的一環(huán)。
論文基于文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展視角,討論了其過去與未來,分析了影響其發(fā)展的各個(gè)要素,并且提出了具有高度可行性的建議,從而實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化,推動?jì)屪嫖幕捌溲苌止I(yè)產(chǎn)品的發(fā)展。
文化興則國運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng),發(fā)展媽祖文化及其手造產(chǎn)品不僅僅是對我國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,更是對對兩岸共同文化認(rèn)同的塑造,臺灣始終是我國不可分割的一部分,探究兩岸共同文化認(rèn)同意義重大,在新的歷史征程上,要用更加深沉的文化自信凝聚起民族復(fù)興的精神偉力。
關(guān)鍵詞:臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
目錄
摘要………………………………………………………………1
關(guān)鍵詞……………………………………………………………1
引言………………………………………………………………2
一、臺灣地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)析…………………………………3
(一)國際文創(chuàng)發(fā)展歷史……………………………………3
(二)臺灣文創(chuàng)的發(fā)展歷史…………………………………4
(三)臺灣文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀……………………………………4
(四)臺灣文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的未來…………………………………5
二、臺灣發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)…………………………………5
(一)完善的政策支持………………………………………5
(二)文創(chuàng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與地方特色的融合……………………7
(三)公私協(xié)力,政企互動…………………………………9
三、對祖國大陸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的啟示………………………10
(一)公私協(xié)助合作………………………………………10
(二)培育重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)開拓新創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)………………11
四、結(jié)語………………………………………………………12
引言:本文回顧了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷史,直面現(xiàn)狀,暢想其未來,探究了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)對于經(jīng)濟(jì)的拉動作用,通過分析臺灣文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來為大陸相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供有益借鑒思路,在全國統(tǒng)一大市場建設(shè)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的大背景下,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)能夠賦能落后地區(qū)發(fā)展,為解決我國發(fā)展不平衡不充分問題提供可行性途徑,振興我國傳統(tǒng)文化,發(fā)揮文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反作用。
一:臺灣地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分析
(一)國際文創(chuàng)發(fā)展歷史:
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦,借助于高科技對文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升,通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用,產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品,具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這一概念最早出現(xiàn)在1998年的《英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》中。1997年英國大選后工黨政府便成立了“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作組”,此工作的成立,大力推進(jìn)了英國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,使英國從一個(gè)多世紀(jì)以前的“世界工廠”蛻變?yōu)楫?dāng)代的“世界創(chuàng)意中心”,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅為英國帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益,還為英國原有的文化藝術(shù)重新包裝并為其賦予新的展現(xiàn)形態(tài)與內(nèi)涵。此后,美國、新加坡、香港等國家(地區(qū))相繼加入了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的推動。新加坡也在1998年制訂了《創(chuàng)意新加坡計(jì)劃》,2002年又明確提出要把新加坡建設(shè)成全球的文化和設(shè)計(jì)中心、全球的媒體中心。韓國近年來在數(shù)字內(nèi)容、游戲、影視等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上,展現(xiàn)了傲人的成績,并且引起世界各國的重視。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)儼然成為發(fā)達(dá)國家和地區(qū)在科技產(chǎn)業(yè)之外,另一個(gè)新興工業(yè)的主軸。
(二)臺灣文創(chuàng)的發(fā)展歷史
臺灣在發(fā)展過程中,雖然曾因過去的“制造業(yè)“創(chuàng)造了第一次經(jīng)濟(jì)奇跡,但隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化、數(shù)字化的發(fā)展,再加上人才、資金、資源、信息全球化的流動,優(yōu)勢漸漸被其他新興國家所代替,尤其是進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,臺灣面臨缺乏特色商品競爭優(yōu)勢的危機(jī),不得不尋找另一條出路。而整個(gè)臺灣的文化發(fā)展了旺盛,文化藝術(shù)種類也相對較多。臺灣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起源于臺灣中華兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展協(xié)會,旨在建立社區(qū)文化、凝聚社區(qū)共識、建構(gòu)社區(qū)生命共同體的“社區(qū)總體營造”。1995年,臺灣“文化產(chǎn)業(yè)研討會”將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的營造意識擴(kuò)展至全島,臺灣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)步入發(fā)展初期。進(jìn)入21世紀(jì),由于國際經(jīng)濟(jì)形勢的變化,2002年5月31日,臺灣將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展列為“挑戰(zhàn)2008:發(fā)展重點(diǎn)計(jì)劃(2002-2007)”的子計(jì)劃,通過行政力量推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。隨后在2010年又頒布了《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展法》。經(jīng)過不懈努力,臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值由2002年的4352.6億元新臺幣增長到2010年的6615.9億元新臺幣,占臺灣地區(qū)生產(chǎn)總值的比重達(dá)4.9%;2013年,臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值突破萬億元新臺幣,并創(chuàng)造4.3萬個(gè)就業(yè)崗位。
(三)臺灣文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀
臺灣政府經(jīng)過這些年對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新,基本形成了現(xiàn)在臺灣的文化創(chuàng)意的分布方式,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在臺灣分為13個(gè)類別,包括視覺藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、音樂與表演藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、文化展演設(shè)施產(chǎn)業(yè)、工藝產(chǎn)業(yè)、電影產(chǎn)業(yè)、廣播電視產(chǎn)業(yè)、出版產(chǎn)業(yè)、廣告產(chǎn)業(yè)、設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)、設(shè)計(jì)品牌時(shí)尚產(chǎn)業(yè)、建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意生活產(chǎn)業(yè)、數(shù)位休閑娛樂產(chǎn)業(yè),并且分別由“文建會”、“新聞局”、“經(jīng)濟(jì)部”和“內(nèi)政部”四個(gè)單位擔(dān)任主導(dǎo)機(jī)關(guān)。雖然文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一概念在臺灣提出的比較晚,但近些年來,臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度卻走在亞洲的前列,綜合實(shí)力也是相當(dāng)?shù)膹?qiáng)的。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)以來,臺灣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別是文化娛樂業(yè)開始漸漸進(jìn)入發(fā)展的高潮階段。
(四)臺灣文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的未來
如從2002年臺灣提出“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展計(jì)劃”為起點(diǎn),如今已邁入政策推動的第20個(gè)年頭了。這些年來,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所處的大環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。不論是從政策決定者還是企業(yè)經(jīng)營者,只有不斷地適應(yīng)新時(shí)代的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之道,才能夠讓臺灣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不斷創(chuàng)新,才能夠回歸以人為本的道義上來,才能夠在經(jīng)典與當(dāng)代中眺望未來。
二:臺灣發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)
(一)完善的政策支持
在臺灣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,臺灣當(dāng)局出臺了一系列的經(jīng)濟(jì)政策,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供優(yōu)惠政策。2002年臺灣當(dāng)局出臺了《挑戰(zhàn)2008:臺灣發(fā)展重點(diǎn)計(jì)劃》,提出自2002年至2007年間,將投入總計(jì)新臺幣2.65萬億元重點(diǎn)實(shí)施十大發(fā)展計(jì)劃,其中,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展計(jì)劃位列第二,提出“開拓創(chuàng)意領(lǐng)域,結(jié)合人文與經(jīng)濟(jì),發(fā)展具有全球水平之文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”,這是臺灣地方政府首次將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)列入重點(diǎn)發(fā)展項(xiàng)目。
《創(chuàng)意臺灣——文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展方案》的出臺?!短魬?zhàn)2008:臺灣發(fā)展重點(diǎn)計(jì)劃》中的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展計(jì)劃于2007年執(zhí)行完畢。為促進(jìn)臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,臺灣當(dāng)局出臺了《創(chuàng)意臺灣——文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展方案》?!秳?chuàng)意臺灣——文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展方案》執(zhí)行時(shí)間為2009至2013年,并提出將“環(huán)境整備”和“旗艦產(chǎn)業(yè)”作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的兩大政策主軸。其中“環(huán)境整備”的目的是希望能夠打造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良好軟硬件環(huán)境,通過制度、法規(guī)的完善,資金輔助,市場拓展,文創(chuàng)平臺建立和人才的培育,使相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)能夠成長,并發(fā)展成為將來的旗艦產(chǎn)業(yè)。環(huán)境整備按照“多元資金注入”、“產(chǎn)業(yè)研發(fā)及輔導(dǎo)”、“市場流通及拓展”、“人才培育及媒合”和“產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)”等五大策略具體推進(jìn),由文建會負(fù)責(zé)具體落實(shí)等。旗艦產(chǎn)業(yè)部分則是從現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)范疇中,選擇較為成熟,具備產(chǎn)值潛力,產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)效益大的類別,包括電視、電影、流行音樂、數(shù)位內(nèi)容、設(shè)計(jì)及工藝產(chǎn)業(yè)等六項(xiàng),針對各類別的發(fā)展特性與需求予以規(guī)劃,進(jìn)行重點(diǎn)推動,希望各產(chǎn)業(yè)類別不但在現(xiàn)有基礎(chǔ)上繼續(xù)提升,良性發(fā)展,而且可以發(fā)揮領(lǐng)頭羊作用,帶動其他未成熟的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展法》的出臺。早在2002年,《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展法》的起草工作即已開始,并于2008年完成了《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展法草案》,共計(jì)33條。2010年1月7日,《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展法》終于在“立法院”獲“三讀”通過?!段幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展法》主要內(nèi)容包括:協(xié)助投資文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),設(shè)立財(cái)團(tuán)法人文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院,加強(qiáng)對文化創(chuàng)意事業(yè)融資、保證功能,協(xié)助文創(chuàng)事業(yè)發(fā)展,培育文藝消費(fèi)人口,租稅優(yōu)惠等?!段幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展法》將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義修改為“源自創(chuàng)意或文化積累,透過智慧財(cái)產(chǎn)之形成及運(yùn)用,具有創(chuàng)造財(cái)富與就業(yè)機(jī)會之潛力,并促進(jìn)全民美學(xué)素養(yǎng),使國民生活環(huán)境提升之產(chǎn)業(yè)。”增加了“促進(jìn)全民美學(xué)素養(yǎng)”的提法,即希望文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅帶動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,更希望民眾的生活層次能夠因此得到提升。
(二)文創(chuàng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與地方特色的融合
臺灣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是建立在與生活環(huán)境的彼此依存關(guān)系上的,強(qiáng)調(diào)保存?zhèn)鹘y(tǒng)和地方魅力,發(fā)掘地方創(chuàng)意與特色。
媽祖文化在臺灣的影響力是巨大的。如果把家廟算上,按照福建日報(bào)記者張經(jīng)緯在《訪臺札記》中寫到臺灣大大小小媽祖廟已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一萬座。比較知名的有彰化鹿港天后宮、云林北港朝天宮、臺中大甲鎮(zhèn)瀾宮、臺南市大天后宮等。因此媽祖文化也成為了臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要特色。在對媽祖文創(chuàng)中,設(shè)計(jì)者對媽祖文創(chuàng)產(chǎn)品更加重視創(chuàng)新,體現(xiàn)產(chǎn)品的藝術(shù)性,將“土氣”的傳統(tǒng)文化打造為“時(shí)尚”的現(xiàn)代創(chuàng)意品。在對媽祖文創(chuàng)產(chǎn)品的符號設(shè)計(jì)上,設(shè)計(jì)者對其的用色和人物形象更加大膽,以滿足年輕人追求前衛(wèi)、潮流、趣味的心理。
臺灣將媽祖融入特色文創(chuàng)帶來了很不錯(cuò)的效果。此外,臺灣當(dāng)局還在積極發(fā)展地方特色產(chǎn)業(yè),如三義木雕、美濃紙傘、白米木屐等,以地方特色吸引人們到當(dāng)?shù)叵M(fèi),維持地方的文創(chuàng)經(jīng)濟(jì)活力。這樣的方式不僅存在于手工業(yè)中,也存在于地方節(jié)慶民俗活動中,如元宵節(jié)的“放蜂炮”活動、“大甲媽祖文化節(jié)”繞境活動等。運(yùn)用手工與地方文化結(jié)合發(fā)展成地方特色產(chǎn)業(yè),這是臺灣在這些年發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)過程中形成的新的生活方式和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì),以傳統(tǒng)、創(chuàng)意、個(gè)性所整合出來的地方魅力來取勝。這種發(fā)展策略使傳統(tǒng)文化與藝術(shù)創(chuàng)意成為地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展的共生環(huán)節(jié)。這也是現(xiàn)在臺灣鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落主要的發(fā)展方向。將許多傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)注入文化特色與創(chuàng)意設(shè)計(jì),提升了產(chǎn)品附加值,突出了當(dāng)?shù)氐奈幕厣蛊湓谕惍a(chǎn)品的競爭中脫穎而出,促進(jìn)臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。例如,新竹市為發(fā)展米粉、貢丸和玻璃三大傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),通過每年舉辦“米粉拉長活動,挑戰(zhàn)世界記錄”、提出“孝敬父母,就給他們買貢丸的概念”、“舉辦國際玻璃藝術(shù)節(jié)等創(chuàng)意,將傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)賦予了文化、藝術(shù)內(nèi)涵,打造出了獨(dú)特品牌,使傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)得到了新發(fā)展。例如,華山1914文化創(chuàng)意園區(qū)是在釀酒廠原址建立的文化創(chuàng)意園區(qū),園區(qū)主打“酒”文化牌,規(guī)劃了公園綠地、創(chuàng)意設(shè)計(jì)工坊及創(chuàng)意作品展示中心,提供了可供藝術(shù)家學(xué)習(xí)交流甚而推廣、營銷創(chuàng)意作品的空間,使園區(qū)成為展現(xiàn)各種文化創(chuàng)意的最佳舞臺,“老酒”釀出了新意。臺北縣鶯歌陶瓷博物館以發(fā)展鶯歌陶瓷工藝為目標(biāo),提供當(dāng)代陶藝創(chuàng)作展覽、陶藝博物館、陶藝教育教學(xué)等功能,打造了具有歷史、文化認(rèn)同感和兼具教育性、休閑性的文化空間,吸引了世界各地的游客。
目前,臺灣推動“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)“與”新故鄉(xiāng)社區(qū)營造“計(jì)劃,就是以文化創(chuàng)意為內(nèi)容,從當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣珌碇亟ㄒ粋€(gè)地方,讓都市繼續(xù)展現(xiàn)活力,讓村落可以生存下去。通過對地方文化、環(huán)境、資源與特色的尋求,建立扎根于地方土壤、地方經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)業(yè),來發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)。
通過地方產(chǎn)業(yè)與文化特色的融合,再加上新一代創(chuàng)意的發(fā)展,臺灣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和各行業(yè)進(jìn)行了多元化的融合。如,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與科技行業(yè)的融合、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游觀光的融合、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與生活產(chǎn)業(yè)的融合等。通過發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),開發(fā)地方性、傳統(tǒng)性、創(chuàng)意性、手工性的文化資源,與地方產(chǎn)業(yè)做充分的有機(jī)整合,建立具有當(dāng)?shù)靥厣母黝惍a(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式,這是臺灣推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)。
(三)公私協(xié)力,政企互動
產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在于政府與企業(yè)等經(jīng)濟(jì)組織的協(xié)力合作。臺灣地區(qū)在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的過程中,政府部門主要發(fā)揮著政策指導(dǎo)和行業(yè)輔助的作用,企業(yè)、非營利組織和社區(qū)等也加入了進(jìn)來,形成了公私協(xié)力的局面。首先,臺灣政府積極為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)培育人才、提供資金、技術(shù)支持、租稅優(yōu)惠,設(shè)置文化創(chuàng)意園區(qū)和文化展演設(shè)施,以此來吸引投資者。通過各種學(xué)術(shù)的交流和互動,形成生產(chǎn)、營銷、研發(fā)等不同網(wǎng)絡(luò)來促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。例如,為加強(qiáng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的集聚效應(yīng),臺灣文化主管部門先后從臺灣煙酒公賣局租賃了臺北、臺中、嘉義、臺南以及花蓮等5處舊廠房使用權(quán),進(jìn)行基礎(chǔ)修繕以及產(chǎn)業(yè)活動的引入,使傳統(tǒng)制造業(yè)的酒廠轉(zhuǎn)型成為新經(jīng)濟(jì)的文化創(chuàng)意園區(qū)。松山文化創(chuàng)意園區(qū)在政府提供便捷公共服務(wù)、搭建各種展示平臺的基礎(chǔ)上,特別強(qiáng)調(diào)“原創(chuàng)”價(jià)值,積極配合各項(xiàng)文化創(chuàng)意活動,發(fā)展設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)、視覺產(chǎn)業(yè)及跨界展演,并與臺灣創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心合作在園區(qū)設(shè)置“臺灣設(shè)計(jì)館”常設(shè)展覽,導(dǎo)入赴外參展、比賽獲獎及臺灣精品獎的產(chǎn)品展示,促進(jìn)了各界的交流觀摩,提升了設(shè)計(jì)與創(chuàng)新水平,奠定了園區(qū)的品牌形象。2008年,在臺灣“文建會”的支持下,民間藝術(shù)經(jīng)紀(jì)公司引進(jìn)米勒、畢沙羅展,分別于歷史博物館、故宮博物院展出,引發(fā)熱潮,創(chuàng)造了極大的經(jīng)濟(jì)潛力。
三、對祖國大陸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的啟示
臺灣在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面的成功經(jīng)驗(yàn),對祖國大陸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有啟示意義。
(一)
公私協(xié)助合作。政府是產(chǎn)業(yè)政策的制定者,企業(yè)等經(jīng)濟(jì)組織則是產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策的執(zhí)行者。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不能單依靠一方,這樣的話只能導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)面臨凋零。而產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在于政府與企業(yè)等經(jīng)濟(jì)組織的互動與協(xié)力合作。臺灣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之所以能快速發(fā)展,主要是因?yàn)檎c企業(yè)等經(jīng)濟(jì)組織建立了伙伴關(guān)系。政府和企業(yè)的良好互動,一方面能夠使政府掌握可靠的產(chǎn)業(yè)發(fā)展信息;另一方面則能夠提升企業(yè)經(jīng)營文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的信心,促進(jìn)更多的民間資本進(jìn)入該企業(yè)。因此,祖國大陸發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)必須積極營造政府和企業(yè)之間的和諧關(guān)系,只有這樣才能更好的發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。
(二)
培育重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)開拓新創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。臺灣在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)時(shí),著重培育就業(yè)人數(shù)多、產(chǎn)值大、成長潛力大、原創(chuàng)性高、附加值高的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)。2002年,臺灣確定了視覺藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、音樂與表演藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、文化展演設(shè)施產(chǎn)業(yè)、工藝產(chǎn)業(yè)、電影產(chǎn)業(yè)、廣播電視產(chǎn)業(yè)、出版產(chǎn)業(yè)、廣告產(chǎn)業(yè)、設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)、數(shù)字休閑娛樂產(chǎn)業(yè)10大重點(diǎn)文化創(chuàng)意發(fā)展產(chǎn)業(yè)。經(jīng)過這些年的培育,這些產(chǎn)業(yè)已成為臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的標(biāo)桿,其中廣播電視行業(yè)、廣告產(chǎn)業(yè)、設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)、工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展最為迅猛。在發(fā)展重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)的同時(shí),臺灣也注意開拓新的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),例如設(shè)計(jì)品牌時(shí)尚產(chǎn)業(yè)、建設(shè)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意生活產(chǎn)業(yè)等,其中創(chuàng)意生活產(chǎn)業(yè)開拓堪稱典范。祖國大陸在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)時(shí)應(yīng)借鑒臺灣經(jīng)驗(yàn),不應(yīng)采取包山包海的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,應(yīng)培育重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,不斷開拓新產(chǎn)業(yè)。
四:結(jié)語
約翰·霍金斯在《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)》一書中指出,全世界創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)每天創(chuàng)造220億美元,并以5%的速度遞增。一些國家增長的速度更快,美國達(dá)14%,英國為12%。由此可見,我國發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。此外,通過文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與我國鄉(xiāng)村振興相聯(lián)系,能夠很好的帶動我國鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,帶動鄉(xiāng)村的振興。
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