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潘魯生
2010年4月19日

 一、設(shè)計(jì)篇：承傳齊魯文脈  演繹城市主題
 

2010年上海世博會(huì)提出了“城市，讓生活更美好”的主題，以城市作為兼收并蓄、開放多元的文化載體，探討文化融合、經(jīng)濟(jì)繁榮、科技創(chuàng)新、社區(qū)重塑以及城鄉(xiāng)互動(dòng)等問題，梳理發(fā)展脈絡(luò)，展現(xiàn)未來愿景。應(yīng)該說，城市是重要的文化單元，西方諸多語言中“文明”一詞，均源自拉丁文“Civitas”——城市，世界上著名的城市也往往有著延續(xù)的歷史、演進(jìn)的文化以及廣泛而深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)今社會(huì)，信息、科技、文化創(chuàng)意、高層次教育集聚、發(fā)展，使城市愈發(fā)具有核心意義。城市發(fā)展是一個(gè)著眼當(dāng)前、面向未來的現(xiàn)實(shí)命題，但又不只是一個(gè)時(shí)代性的命題，對(duì)于積淀著數(shù)千年農(nóng)耕文明的中國而言，如何把握、發(fā)掘傳統(tǒng)的文化與智慧，是不可忽視的出發(fā)點(diǎn)，具有根基意義。因此，中國國家館進(jìn)一步以“城市發(fā)展中的中華智慧”作為展示主題，在城市主題中鋪陳出展示的寬宏視野，提煉出文化的發(fā)展根脈，凸顯出中華智慧的意義。
   結(jié)合展示主題，山東館就設(shè)計(jì)建設(shè)理念開展了廣泛深入的研討。2008年1月至5月間，集中進(jìn)行了主題策劃，并在2008年6月至2009年2月，參與主題展示投標(biāo)。在這個(gè)過程中，結(jié)合“智慧的、創(chuàng)造的、文明的、和諧的城市讓生活更美好”的深入闡釋，確定了“齊魯青未了”的展示主題，由“青”“未”“了”生動(dòng)喻示齊魯文化之貫通古今、悠遠(yuǎn)無盡，形成了以時(shí)間線索貫穿的展示思路，通過“過去、現(xiàn)在、未來”銜接起“城市智慧”、“城市家園”和“城市暢想”的主題板塊。2009年2月15日，省委、省政府決定由歡迎來到公海7108線路承擔(dān)世博會(huì)山東館設(shè)計(jì)、施工、運(yùn)營任務(wù)。學(xué)校就此相繼成立了世博設(shè)計(jì)中心、世博會(huì)山東館項(xiàng)目部，并細(xì)化組織職能，形成了總指揮、設(shè)計(jì)組、工程組、技術(shù)組、影視組、文案組、投資與合同組、綜合辦公室等系統(tǒng)分工，進(jìn)入設(shè)計(jì)方案委托深化階段，進(jìn)一步思考、研討和探索在設(shè)計(jì)演繹中如何把握齊魯文化精髓，怎樣展示文化發(fā)展脈絡(luò)，如何提煉代表性的象征元素、擷取文化發(fā)展成果，怎樣通過藝術(shù)語言、科技工藝加以形象化地表達(dá)。
   此后半年間，項(xiàng)目組結(jié)合展示主題，設(shè)計(jì)制作展示方案58套，向省領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)26次，舉行各類研討會(huì)議150多場次，走訪、調(diào)查駐濟(jì)各省廳局單位和相關(guān)機(jī)構(gòu)30余家，實(shí)地考察、協(xié)調(diào)聯(lián)系全省相關(guān)市地職能部門、企業(yè)、博物館等40余家，獲得大量有價(jià)值的文字70273135字、圖片1631張和視頻資料24件。匯總、整理、完善、提升了包括匯報(bào)、策劃、制作、展示等四大門類的文案材料共計(jì)94659字，精練中英文展示用文字共計(jì)28267字。形成了由“魯班鎖營造的東方智慧開啟美好家園”開始，以“孔子厚德仁愛的文化胸懷鑄造城市靈魂”提升，以“花如意的和諧理念暢想美好生活”收尾的展示方案。以藍(lán)色曲線造型展示海岱交融的自然風(fēng)貌，以魯班鎖、孔子像、花如意為標(biāo)志符號(hào)，代表傳統(tǒng)營建智慧、孔子思想和當(dāng)代生態(tài)理念、未來發(fā)展理想，以“和而不同，我們的家園”等主題影片展現(xiàn)今日山東的發(fā)展成果和發(fā)展戰(zhàn)略，以科技互動(dòng)展項(xiàng)展示科技成果與時(shí)尚生活方式。
   應(yīng)該說，山東館的設(shè)計(jì)方案緊扣城市主題，把握齊魯文脈，在傳統(tǒng)、當(dāng)代以及未來交叉聯(lián)系的時(shí)空背景中，以“城市”單元為出發(fā)點(diǎn)，形成了關(guān)于傳統(tǒng)智慧、未來發(fā)展的新的體認(rèn)與解讀。事實(shí)上，漢語“城市”一詞由“城”、“市”兩個(gè)概念結(jié)合而成，“城”，四面圍以城墻，具有軍事防衛(wèi)作用；“市”為交易場所。在社會(huì)發(fā)展的過程中，城市成為工商業(yè)發(fā)達(dá)、人口集中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。其中隱含的關(guān)于營建、關(guān)于交流、關(guān)于科技和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方方面面內(nèi)容，使我們在新的視角中，重新理解和把握齊魯文化中魯班的工藝智慧、孔子的仁愛思想以及當(dāng)代山東的經(jīng)濟(jì)文化戰(zhàn)略，并形諸藝術(shù)的、技術(shù)的展示和表達(dá)，這個(gè)過程也是對(duì)一支學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)、一所大學(xué)關(guān)于文化積累與闡釋能力的考量、錘煉和提升。

二、建設(shè)篇：發(fā)揚(yáng)奮斗精神  創(chuàng)造“山東速度”

施工建設(shè)是從“圖紙”走向現(xiàn)實(shí)的過程。山東館自2009年9月1日 在齊河開展模擬搭建，到2010年4月3日在上海全面竣工，歷時(shí)7個(gè)多月，經(jīng)過了山東搭建和上海搭建兩個(gè)階段，前后調(diào)集歡迎來到公海7108線路的專家、教授、研究生58人，會(huì)同北京天圖設(shè)計(jì)工程有限公司、青島海爾集團(tuán)、山東威迪文化有限公司、中通鋼構(gòu)有限公司、濟(jì)南晨陽會(huì)展服務(wù)公司、山東雪野現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技示范園、上海恒明廣告有限公司、北京水晶石數(shù)字科技有限公司、濟(jì)南上林廣告有限公司、眾成監(jiān)理等1７家施工與監(jiān)理單位的160余名員工，緊密協(xié)作，施工建設(shè)。
   其中，試搭建階段為正式搭建奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過齊河模擬搭建（2009年9月1日 至12月7日 ）和濟(jì)南現(xiàn)場搭建（2009年12月8日 至2010年1月30日 ），在模擬、試制和現(xiàn)場搭建的過程中，深入論證，不斷總結(jié)，深化、改進(jìn)和完善設(shè)計(jì)方案，最終形成了正式搭建的框架基礎(chǔ)，在施工建設(shè)過程中邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。2010年2月5日，山東館建設(shè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)駐上海世博園區(qū)，開展正式搭建工作。實(shí)行“一館三地”的工作模式，在上海開工建設(shè)的同時(shí)，在濟(jì)南設(shè)計(jì)制作相關(guān)展項(xiàng)文本、展示方案，完善相關(guān)展示資料；在北京對(duì)一系列標(biāo)志性展項(xiàng)、電影視頻作品等進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)試和完善。期間，先后運(yùn)送6批次、30余車次貨物抵滬，累計(jì)召開各種會(huì)議120余次，出具工作聯(lián)系單209份。經(jīng)過地臺(tái)搭建與布線啟動(dòng)階段、框架搭建階段、內(nèi)部施工階段、整體會(huì)戰(zhàn)階段以及總體調(diào)試階段，山東館全面竣工。成為世博園區(qū)省區(qū)市館最晚進(jìn)駐、最早搭建成型并整體調(diào)試完畢的省館，被世博會(huì)中國館部稱為“山東速度”。
   建設(shè)完成的山東館，以輕盈環(huán)保的鋁鎂合金為材質(zhì)，運(yùn)用雕塑語言營造外觀框架，在不允許吊掛、而且結(jié)構(gòu)、技術(shù)精度以及安全要求極高的條件下，用159根懸挑梁搭建而成，最長達(dá)16米，挑度最高達(dá)7米，成功完成了施工難度極大的懸挑搭建工程。建設(shè)完成的山東館，舒展通透，融山的厚重與海的靈動(dòng)于一體，贏得了“大氣磅礴”“精美絕倫”的贊譽(yù)，被稱為“別出心裁的巨型雕塑”。如果說這是一件藝術(shù)作品，那么其中凝聚著設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的靈感和智慧；如果說這是一項(xiàng)文化展示工程，那么其中更匯集著工藝技術(shù)能力與組織協(xié)作的方法；如果說從圖紙到現(xiàn)實(shí)，從理念到實(shí)物，從設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意構(gòu)想到參觀者的解讀和評(píng)價(jià)，就是一個(gè)表達(dá)和交流的過程，豐富、多元、充滿意義，那么我們更期待山東館成為文化傳播和交流的媒介，通過世博平臺(tái)，加深和拓展人們關(guān)于齊魯文化、當(dāng)代山東的理解。
   建設(shè)完成的山東館，凝聚著設(shè)計(jì)建設(shè)者的心血，從模擬搭建、試搭建到正式搭建，二百余日晝夜兼程地推進(jìn)；從領(lǐng)導(dǎo)、專家到一線建設(shè)者，精益求精地投入；克服了冬季施工的雨雪嚴(yán)寒，放棄了春節(jié)假日的家人團(tuán)聚，甚至擱置了家中的急事難事，全身心地投入建設(shè)。何謂“忘我”？何謂“奮斗”？或許，“山東速度”、芳華綻現(xiàn)的場館、精彩的展品展項(xiàng)就是最好的回答。可貴的是，建設(shè)工作啟動(dòng)起來，七個(gè)多月，工作總?cè)藬?shù)二百余人，無一次事故、無一人傷亡，進(jìn)駐上海世博園區(qū)施工73天，20萬施工保證金，無一次罰款。安全施工，文明施工，再一次體現(xiàn)了工作的科學(xué)性和參與人員的責(zé)任感，這也是山東品格、山東精神、山東活力的生動(dòng)展示。
 

三、展示篇: 傳播發(fā)展理念  展現(xiàn)未來理想

隨著世博腳步的臨近，山東館工作轉(zhuǎn)入運(yùn)行階段，展品展項(xiàng)調(diào)試到位，展示成為運(yùn)行階段的核心內(nèi)容。無論是傳統(tǒng)智慧，還是尖端科技，無論是成果展示，還是互動(dòng)體驗(yàn)，貫通古今，參差多態(tài)，展現(xiàn)的是充滿生機(jī)的文化景觀，貫穿的是傳承、創(chuàng)新、豐富、發(fā)展的文化理念。我們相信，在多樣性的精彩演繹中，蘊(yùn)含著極其樸素的價(jià)值觀，那就是承繼傳統(tǒng)智慧，探索通向未來的路徑。
   在展示中，我們通過藝術(shù)語言營造主題意境，通過科技手段確立體驗(yàn)平臺(tái)，通過媒介內(nèi)容傳播信息資訊，運(yùn)用對(duì)比手法融會(huì)古今。其中，標(biāo)志符號(hào)“魯班鎖”，創(chuàng)意取自春秋時(shí)期魯國工匠公輸般發(fā)明的木制卯榫結(jié)構(gòu)，由2100多塊LED管束模塊組裝、拼接、連線、集成總控而成，鎖身界面可演映不同的主題視頻、變換光影效果。文化象征“孔子像”，雍容寧靜，高達(dá)2.561米，紀(jì)念孔子誕辰2561年，輔以由39句《論語》經(jīng)典名句設(shè)計(jì)的文字浮雕墻，使形象展示與思想內(nèi)涵相呼應(yīng)。作為科技生態(tài)與未來展示的“花如意”，包含生態(tài)的“花如意”和科技的“花如意”，通過集傳統(tǒng)藝術(shù)觀念與農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新合二為一的生態(tài)裝置和信息平臺(tái)，形成了未來山東的理想展示。
   應(yīng)該說，山東館的展示特色在于，歷史與現(xiàn)實(shí)對(duì)接，過去與未來對(duì)話，城市與鄉(xiāng)村交融，科技文化與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，使文化性、教育性、趣味性、參與性內(nèi)容融合為一。在序廳，“《齊民要術(shù)》與登海育種”、“蛋殼黑陶與航天高科技陶瓷”、“劉洪算盤與浪潮服務(wù)器”、“現(xiàn)代足球的起源-蹴鞠與全民全運(yùn)”等展柜，提供了互動(dòng)平臺(tái)，使觀眾可以在體驗(yàn)中了解古往今來山東在農(nóng)業(yè)、科技、信息、體育四大領(lǐng)域的偉大發(fā)明與創(chuàng)新成果。觀眾可以通過觸摸屏，了解極具代表性的孔子圣跡圖、六藝思想、孔子學(xué)術(shù)研究、全球88個(gè)國家554所孔子學(xué)院和課堂的傳播盛景。在主展廳，運(yùn)用寫實(shí)與寫意、具象與抽象相結(jié)合的方式營造出展區(qū)環(huán)境，環(huán)形影院以泰山為主體，泰山山形、文字碑碣、生態(tài)樹、環(huán)保坐具以及巨型顯示屏循環(huán)播映主題影片，烘托形成了“坐在泰山看山東”的展示主題，使觀眾體驗(yàn)“登泰山觀日，聽圣賢教誨，到齊魯人家做客”的真實(shí)情境。觀眾可通過觀影，從人文、產(chǎn)業(yè)、城鄉(xiāng)等不同角度，了解山東十七個(gè)現(xiàn)代化城市生機(jī)勃勃、充滿活力的文明景象，了解山東“半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)”和“黃三角高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)”的發(fā)展戰(zhàn)略。在尾廳，互動(dòng)的信息平臺(tái)展示科技生態(tài)與未來生活，觀眾可以參與物聯(lián)網(wǎng)冰箱、無水或無洗衣粉洗衣機(jī)、世界首臺(tái)無尾電視等先進(jìn)環(huán)保產(chǎn)品互動(dòng)，體驗(yàn)未來低碳城市新生活；可以參加“與未來合影”擴(kuò)增實(shí)境互動(dòng)游戲，拍攝與未來合影的紀(jì)念照；可以體驗(yàn)“衣食住行”RFID互動(dòng)游戲、動(dòng)態(tài)捕捉互動(dòng)打球游戲，在趣味體驗(yàn)中，了解尖端科技，體驗(yàn)前沿生活方式，感受經(jīng)濟(jì)、科技、文化發(fā)展的活力，了解今日山東，暢想未來圖景。此外，“海上山東”視頻弧幕，演示“海底森林”和“海洋牧場”等內(nèi)容，以生動(dòng)的形式，凸顯藍(lán)色經(jīng)濟(jì)主題。機(jī)器人“小魯班”擔(dān)任智能解說員，體現(xiàn)出展示活動(dòng)的趣味性、互動(dòng)參與性，富于科技內(nèi)涵和文化意味。
   總體上，我們希望通過世博會(huì)的展示平臺(tái)，發(fā)掘調(diào)動(dòng)文化遺產(chǎn)資源，通過科技互動(dòng)展項(xiàng)以及關(guān)于產(chǎn)業(yè)發(fā)展、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌等現(xiàn)代理念的展示，全面展現(xiàn)山東的文化生態(tài)和發(fā)展實(shí)力，展示山東開放多元、大氣謙和的文化形象。也希望通過會(huì)展活動(dòng)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈延伸，促進(jìn)山東經(jīng)濟(jì)特色化、多樣化發(fā)展，促進(jìn)人文昌盛、文化繁榮。
    人們嘗說，世博會(huì)和奧運(yùn)會(huì)一樣, 是打造和展示國家“軟實(shí)力”的重要平臺(tái)，是擴(kuò)大國際合作與交流、改善國家形象的重要機(jī)遇。因?yàn)槭啦?huì)的歷史證明，世博文化不僅促進(jìn)企業(yè)發(fā)展、品牌建設(shè)，而且具有啟迪心智、教育大眾的作用, 能夠?qū)⒅v究效率、崇尚創(chuàng)新、追求卓越的品質(zhì)融入民族精神，對(duì)國民素質(zhì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
   作為大學(xué)，我們參與世博會(huì)項(xiàng)目，也是一次寶貴的機(jī)遇。我想，在文化闡釋、藝術(shù)表達(dá)、工藝營建和創(chuàng)意展示中，錘煉提升的不只是學(xué)術(shù)實(shí)力，更是融入時(shí)代主題、擔(dān)承文化使命的能力和素養(yǎng)，是以設(shè)計(jì)創(chuàng)意服務(wù)社會(huì)、引領(lǐng)生活的崇高的大學(xué)精神。衷心希望這一關(guān)于文化發(fā)展的責(zé)任感、追求卓越的奮斗精神、融會(huì)科學(xué)與藝術(shù)的創(chuàng)新能力由此深刻地作用于我們的師生、充分地融入我們的教育，發(fā)揮切實(shí)而長遠(yuǎn)的作用。
   在世博會(huì)山東館開館之際，回顧與展望間，續(xù)寫著新的希望。是以記之。