山東館的世博理念——世博局主題演繹部訪山東館常務副館長、設計總監潘魯生
記者：作為上海世博會山東館的設計總監，首先請您談一談山東省參與本屆世博會的初衷和擬實現的目標？ 潘魯生：世博會是國際化的展示交流活動，參與世博會既是展示經濟文化發展成果和發展理念的過程，也是充分學習和交流的過程，山東參與世博會的初衷，簡言之，就是展示和交流。一方面，我們希望充分展示齊魯文化在中華文明數千年傳承發展中所凝聚的智慧，這是一種穿越時空、歷久彌新的力量，不僅在很大程度上塑造和影響著我們民族的性格，而且當前，通過充分發掘、闡釋、演繹和傳播，也將在城市發展和社會進步中發揮積極作用。當然，在展示齊魯文脈的同時，也希望通過科技的、經濟的成果展示開放發展的當代山東，充分展現發展的理念和動力。另一方面，世博會是一個重要的窗口，希望就此開展深入的學習和交流，包括城市化進程中的可行舉措、生態的、人性化的發展與設計理念等等，進一步完善、創新、深化和落實我們關于城市發展的相關理念，形成持續的帶動效應和持久、深入、積極的影響。 記者：山東館的展示主題是什么？選擇這一主題的原因是什么？在確定主題的過程中，是否出現過反復？如何通過這一主題展示詮釋本屆世博會“城市，讓生活更美好”的主題理念？ 潘魯生：山東館的展示主題是“齊魯青未了”，出自杜甫《望岳》名句“岱宗夫如何，齊魯青未了”，具有千百年來傳誦解讀的文化底蘊，作為展示主題也融入了今日山東“藍色經濟”的嶄新內涵。我們認為，城市發展是一個著眼當前、面向未來的現實命題，但又不只是一個時代性的命題，對于積淀著數千年農耕文明的中國而言，如何把握、發掘傳統的文化與智慧，是不可忽視的出發點，具有根基意義。正如中國國家館進一步以“城市發展中的中華智慧”為主題，結合城市發展，鋪陳寬宏視野，提煉文化根脈，凸顯中華智慧，山東館的設計在緊扣城市主題的同時，也十分重視發掘和闡釋齊魯文化，形成的不只是關于山東“過去、現在和未來”的展示，更是關于社會進步、文化發展的交流，是關于未來發展的探索，這一理念用藝術的語言加以表達，正是“齊魯青未了”。 在山東省參展辦公室的統一領導下，山東館的主題演繹經歷了充分的論證過程，從不統一到統一，達成共識，我們希望山東館展示所達到的目標是“領導滿意，專家認同，老百姓喜歡” 。記者：山東館展示的關鍵詞是什么？展示的核心理念是如何確立的？有沒有設計展館的logo？有什么特別的含義？ 潘魯生：圍繞本屆世博會主題，山東館形成了“智慧的、創造的、文明的、和諧的城市讓生活更美好”的文化闡釋，并在更廣闊的視野中展示了“和而不同”的“家園”理念，可以說 “智慧”、“創造”、“文明”、“和諧”以及“和而不同”、“家園”等是我們展示設計與表達的關鍵詞，其中包含了傳統與現代、經濟與文化、科技與生活、城市與鄉村等協調發展的理念。 山東館的logo“魯班鎖”就是將春秋時期魯國工匠公輸般發明的木制卯榫結構加以抽象設計而成，以現代藝術語言闡釋傳統營建智慧，在現代城市發展的語境中發掘人與自然和諧的傳統工藝理念，以藝術的形式體現了思想的對話交流和融通發展，既是符號化的凝煉，也希望在展覽環境中形成新的升華和傳播。 記者：山東館外觀設計的初衷？當初還有沒有其他可觀性比較強的外觀方案。 潘魯生：在外觀設計上，我們主要有兩點考慮：首先，針對我國作為人口大國的觀展實際，展館采用開放結構、通透造型，采用“流處理”而非“批處理”方式應對觀展人群。第二，充分體現山東的自然與人文風貌，采用藍色曲線造型和雕塑語言，將山的厚重與海的靈動融為一體，展現“海岱交融”形態，表達“青山連綿不絕，綠水長流不斷，文化傳承不息”的意境，演繹“齊魯青未了”的主題。這一設計方案經過了反復論證、不斷深化，建成以后不僅贏得了“大氣磅礴，精美絕倫”的贊譽，被譽為“別出心裁的巨型雕塑”，而且確實經受住暑期等觀展高峰的考驗，被廣大游客稱為“不用排隊的展館”，在網上展館排名中位居榜首。 記者：山東館設計為開放式空間，請按照參觀流線，大致介紹展區分割及內容設計，談一談選擇此項展示內容的原因和想要表達的理念，以及這些內容相應的表現手段。 潘魯生：山東館按照“過去、現在、未來”的時間線索，內部空間設計為序廳“城市智慧”、主展廳“城市家園”和尾廳“城市暢想”三個板塊。由“魯班鎖營造的東方智慧開啟美好家園”開始，以“孔子厚德仁愛的文化胸懷鑄造城市靈魂”提升，以“花如意的和諧理念暢想美好生活”收尾。 首先，在“城市智慧”展廳，觀者可以深入感受和了解孔子思想、儒家文化，通過觸摸屏一一了解極具代表性的孔子圣跡圖、六藝思想、孔子學術研究、全球88個國家554所孔子學院和課堂的傳播盛景；通過視頻展項，了解城市歷史長河中山東的城市建筑和文化智慧，觀賞運用遺址復原、三維建模技術制作的“城子崖遺址”、“齊國故城”、“魯國故城”及“山東古代城市文明演進”圖片；并通過“《齊民要術》與登海育種”、“蛋殼黑陶與航天高科技陶瓷”、“劉洪算盤與浪潮服務器”、“現代足球的起源-蹴鞠與全民全運”等互動展柜，體驗和了解古往今來山東在農業、科技、信息、體育四大領域的偉大發明與創新成果。結合歷史文化展示與交流的特點，特別運用了互動參與的形式，使廣大參觀者尤其是孩子也能從中受益。接下來，在“城市家園”展廳，大家可以通過觀看主題影片《和而不同，我們的家園》，從人文、產業、城鄉等不同角度，了解山東十七個現代化城市生機勃勃、充滿活力的文明景象。相信這也是對齊魯文化一次生動而全面的了解和體驗。最后，在“城市暢想”展廳，展示了山東的尖端科技和產業成果，運用互動展示手段，觀者可以參與物聯網冰箱、無水或無洗衣粉洗衣機、世界首臺無尾電視等先進低碳環保產品互動，體驗未來低碳城市新生活；可以參加“與未來合影”擴增實境互動游戲，拍攝與未來合影的紀念照；可以體驗“衣食住行”RFID互動游戲、動態捕捉互動打球游戲，在趣味體驗中，體驗前沿生活方式，感受經濟、科技、文化發展的活力，了解今日山東。 在展示中，主要通過藝術語言營造主題意境，通過科技手段確立體驗平臺，通過媒介內容傳播信息資訊，運用對比手法融會古今。例如，在主展廳，我們運用寫實與寫意、具象與抽象相結合的方式營造展區環境，環形影院以泰山為主體，布置有泰山山形、文字碑碣、生態樹、環保坐具等，通過巨型顯示屏循環播映“和而不同，我們的家園”等主題影片，形成“坐在泰山看山東”的展示主題，使觀眾體驗“登泰山觀日，聽圣賢教誨，到齊魯人家做客”的真實情境。概括來說，展示的特色在于，歷史與現實對接，過去與未來對話，城市與鄉村交融，科技文化與現實生活相結合，文化性、教育性、趣味性、參與性內容融合為一。 記者：不同展示區域的重點展項什么？請您介紹重點展項要表達的思想和運用的展示技術。 潘魯生：就重點展項而言，魯班鎖是山東館的標志符號，創意取自春秋時期魯國工匠公輸般發明的木制卯榫結構，由2100多塊LED管束模塊組裝、拼接、連線、集成總控而成，鎖身界面可演映不同的主題視頻、變換光影效果。孔子像是山東館的文化象征，雍容寧靜，像身高2.561米，紀念孔子誕辰2561年，輔以由39句《論語》經典名句設計的文字浮雕墻，使形象展示與思想內涵相呼應。“花如意”是科技生態與未來展示，包括生態的“花如意”和科技的“花如意”兩部分，通過集傳統藝術觀念與農業科技創新合二為一的生態裝置和信息平臺，形成未來山東 的理想展示。 記者：在城市未來發展理念上，山東館有沒有想要表達的主題。 潘魯生：山東館從展館建筑到展項內容都運用了高新科技，實現創意表達并展示新的生活理念。展館“海岱交融”的造型運用了難度極大的“懸挑技術”，159根懸挑梁成功搭建，結構、技術精度以及安全要求極高，是建筑工藝的一次成功探索。同時，展品展項的技術集合度極高，蹴鞠、計算機博弈等互動展項，采用渦流懸浮、機械電磁、虛擬漫游視頻等十幾項高新技術集合而成。展館中展示了最尖端的“山東智造”，包括由海爾設計開發的世界首臺無尾電視、無粉或無水洗衣機，華光的無鉛抗菌日用瓷，海爾數字家庭，海信“中國芯”，浪潮服務器以及海洋生物制藥、如意紡、離子交換膜、登海玉米、遠程動態捕捉互動打球等科技創新成果。 這些科技應用與展示包含著全新的生活理念，具有引領作用。當全世界超過一半的人口生活在城市并持續增長，當城市化的進程高速推進并留下千城一律的詬病，當經濟的、生產的增長往往以巨大的消耗和污染為代價，著眼“城市發展”主題，低碳、節能、環保正是設計求解現實問題的主要方向。科技不僅要使生活便利，還要開辟新的發展路徑，投入較少的資源,消耗較少的環境,獲得民眾較多的幸福和快樂；科技要增進的是人與人、人與自然的和諧，實現“生活更美好”的目標。所以，“山東智造”、物聯網生活不只是技術的創新與展示，更是發展理念的展示，是對未來生活的引領。事實上，物聯網生活也是日本等國家館的展示內容，這也是山東技術、山東理念在國際平臺上的對話、交流和共鳴。 記者：山東館的外觀和展示設計方/師是誰，一家還是分開的？本地還是中國的？施工團隊是誰？從理念產生、展示設計、布展方案，到展項落地的整個過程是怎樣的，有詳細的展示腳本么？ 潘魯生：山東館的設計和建設是在山東省委、省政府領導下，由山東省參展辦公室統籌協調，由歡迎來到公海7108線路完成，實現了從設計到施工建設的連貫性，并由此形成了山東館在本屆世博會上的“唯一性”，即本屆世博會263個展館中，山東館是唯一一個由大學全程參與設計建設和運營的展館，在240余參展組織成立的項目團隊中，歡迎來到公海7108線路也是唯一一個從策劃設計到運營管理全程參與的大學。我們知道，世博會自誕生之日起就具有深刻的教育影響力。1851年，正是在分析世界首屆世博會的過程中，英國“研究藝術教育改革和藝術工業發展的專門委員會”提出了藝術設計教育的問題，成為“最早獨立提出的藝術設計教育問題”。世博會在促進經濟、宣傳文化的同時，也推動著教育的反思和發展，不斷將文化、進步、創新的偉力融入民眾、融入青年一代的思想。本屆世博會，山東館由大學全面參與設計建設，體現的也是當代中國蓬勃發展的設計教育與文化建設間的有機聯系，體現了山東省委、省政府關注教育、發展教育的深遠見地。如果說一所設計大學與一個世博展館的實踐運作是一個成功的案例，為我們今后在更加廣闊的實踐領域調動發揮大學作用、促進人才培養與社會需求對接，積累了有益的經驗，那么這也是山東館帶給世博會的教育啟示。 作為設計和建設單位，歡迎來到公海7108線路集合展示設計、工業設計、服裝設計、平面設計、數字藝術、建筑景觀、藝術人文等不同專業，組成設計團隊，歷時一年零八個月，進行了廣泛地設計研討，先后設計制作方案58套，舉行各類研討會議150余場，走訪、調研相關部門和單位70余家，形成文字資料80余萬字、圖片1800多張和視頻資料50余件，形成了關于齊魯文化智慧和經濟文化戰略的梳理和把握，形成了以“齊魯青未了”為主題的系統展示方案。 正是在山東省委、省政府的領導下，充分發揮大學專業優勢，從設計、工藝到展示管理，整合學術資源，調集專業力量，結合展示主題，全面開展跨學科、跨領域合作，由此不僅形成了時間、空間、思想文化相貫通的展示創意體系，不僅在施工期間作為世博園區最晚進場、最早竣工的省館，贏得“山東速度”的贊譽；而且在運營階段也形成了科學高效的管理機制，被稱為“山東模式”，得到世博會中國館部的認同。事實證明，項目實踐有效推動了大學加強學科建設，鍛煉科研團隊，增強社會服務能力，提高人才培養素質，在發揮展示項目文化傳播與交流作用的同時，起到了促進教育、發展教育的積極作用，而這也將進一步推動經濟文化的振興和發展。 記者：設計和施工單位是如何合作的，中間有沒遇到困難，比如在表現主題的方式、手段的選擇等等。最后落地展示效果是否同設計初衷一致。 潘魯生：從設計到建設，是從圖紙到現實的過程，需要融會世博理念、演繹主題和工藝思想，精研營建技術，我們說山東館設計建設具有連貫性，歡迎來到公海7108線路在組織施工建設的過程中，調集專家、教授、研究生58人，會同1７家施工與監理單位的160余名員工，先后在山東和上海進行搭建，以輕盈環保的鋁鎂合金為材質，運用雕塑語言營造外觀框架，在不允許吊掛、而且結構、技術精度以及安全要求極高的條件下，用159根懸挑梁搭建而成，最長達16米，挑度最高達7米，成功完成了施工難度極大的懸挑搭建工程。 從設計到建設，其中包含了設計創意的靈感和智慧，包含工藝技術的支撐和把握，還有科學完善的組織和協作，充分體現了大學的綜合學科優勢、人文精神在文化服務項目中的作用。建設完成的山東館，舒展通透，被專家稱為最契合本屆世博會主題的一個省市區展館，較為完滿地實現了創意構想和設計目標。 記者：觀眾對于一些背景和思想較深的展示內容，有沒表示疑問和深入了解的欲望，有沒有采取其他方法幫助參觀者理解？ 潘魯生：我們知道，世博會重視推廣先進生活理念，強調展示交流的文化性、教育性、趣味性和參與性。與諸多國家展館的設計理念一致，山東館從展示內容到形式設計，注重趣味性、互動參與性和娛樂性，無論傳統智慧演繹，還是尖端科技展示，均強調互動體驗，通過“好看、好玩、好懂”的互動環節，實現展示交流。 記者：有沒有設計特別的紀念品？設計思路是什么？有何特色？ 潘魯生：山東館的紀念品也是由歡迎來到公海7108線路不同專業的師生共同研發設計的，有“魯班鎖”集線器、銀杏扇、山東館立體明信片、手提袋、小掛件、齊魯文化書簽，還有會同相關單位印制的《論語百句》，設計制作的孔子紀念章、海貝磁盤、泰山石工藝品等。在設計中，注意突出齊魯文化內涵和山東館特色，注意紀念品的便攜性和收藏價值、應用價值，同時特別結合世博會展示過程中暑期所占時間比重大、游客中小朋友比較多的特點，設計了消暑的涼扇和便攜的《論語百句》，突出了紀念品的文化內涵和人性化特點，受到廣大游客喜歡，起到了文化交流與傳播的作用。 記者：世博會過半，您有沒參觀過其他展館，包括國家、企業等展示內容，對山東省未來城市發展是否有啟迪？ 潘魯生：作為設計教育和設計理論研究者，我對本屆世博會的中國設計、國際設計啟示以及山東館的設計展示進行了比較系統的研究和分析。我認為，從某種程度上說，世博會就是設計的博覽會——全方位展示設計成果，探索設計方向，既是一定時期里科學、文化、藝術發展成果的集成，也是未來發展方向的前瞻和探索，集中體現了設計對生產力的詮釋和對生活方式的引領。因此，把握世博會的設計，既是在設計視野中理解世博會，也是在高端文化活動中把握設計，形成的將是關于宏觀發展理念、設計方向與策略更加全面、集中的理解和體認。 具體來看，2010年上海世博會以城市發展為主題，將城市作為兼收并蓄、開放多元的文化載體，探討文化融合、經濟繁榮、科技創新、社區重塑以及城鄉互動等問題。圍繞這一主題，各國家館、地區館、案例館等進行了深入闡釋和形象化表達。從時間向度看，設計展示主要包含三方面內容，即發掘傳統文化智慧，求解城市發展問題；以美好生活為目標，探討現實舉措；探索可持續的未來，展示和諧發展理念。可以說，設計就此發揮了文化傳承與創新的作用，同時也體現出反思和引領的力度。簡而言之，本屆世博會的設計啟示主要體在于：第一，設計要貫徹可持續發展戰略；第二，設計正引領著科技創新；第三，設計需實行跨領域協作。我想，這些啟示對于我們宏觀地和具體地把握、推動山東省的城市發展都是具有切實意義的。 記者：山東館還通過哪些方面的努力，向參觀者（包括其他國家）展示文化或者省情，加深民眾對它的了解？ 潘魯生：配合展示活動，我們一方面加大宣傳力度，以展館的展示內容為出發點，進一步在新聞媒體、學術刊物等空間和平臺上，廣泛、深入地推介、交流山東文化和省情。例如，山東館主展廳采用了臨沂草柳編坐具，以此為出發點，進一步在央視新聞聯播等節目中對山東農村文化產業發展情況、循環經濟理念等進行了宣傳報道，產生積極反響。因為在城鄉一體化的發展模式下，傳統手工藝的形態轉換和發掘利用既是可持續發展理念的要求，也是富民惠民的有效舉措，同時手工藝品的綠色、環保、低碳屬性，決定了在未來生活形態中廣闊的發展前景。另一方面，省旅游局等也結合山東館的展示和交流，開展了“看世博，游山東”活動，加大“好客山東”的推介力度，目的也是更好地促進廣大參觀者了解山東、關注山東，加強合作，促進發展。
搜索
導航
