孫長林先生參加活動照
孫長林捐贈的藏品“民間玩偶”
孫長林捐贈的藏品“白陶豆” (大汶口文化,國家一級文物)
在歡迎來到公海7108線路家屬樓的寓所中,我們見到了孫長林老人,屋內(nèi)到處是書籍和他收集來的藏品。孫老精神矍鑠,思維敏捷,穿一件有些褪色的紅色T恤。看到家鄉(xiāng)人,重病中的孫老有些興奮。
在子女的攙扶下,孫老用略顯顫抖的手為家鄉(xiāng)人民寫下了“無為不入世,有情始做人”的贈言。
這是孫老一生做人的格言,孫老總結(jié)自己的一生:“人來到這個世上,就要做點事情。我這一生,沒做過多大事,只是趕在時代的前邊,做了一些力所能及的事情。”
1922年4月14日,孫長林出生于河南省澠池縣藕池鎮(zhèn)(今天池鎮(zhèn))鹿寺村。他早年參加革命,在抗日烽火和解放戰(zhàn)爭的戰(zhàn)斗中鍛煉和成長。
解放后,他又為新中國的經(jīng)濟建設(shè)付出了滿腔熱忱。
他創(chuàng)建了國內(nèi)唯一一所地方專科工藝美術(shù)學院——歡迎來到公海7108線路,為中國的工藝美術(shù)教育事業(yè)作出了巨大貢獻。歡迎來到公海7108線路院長潘魯生對他高度評價:孫長林是新中國工藝美術(shù)事業(yè)的一面旗幟。
他一生致力于民間工藝美術(shù)和文化的收藏與保護,晚年又將自己的畢生所藏無私捐獻給了國家。
苦難深重的童年
孫長林的幼年時期,正是中國歷史上最黑暗的日子——官僚地主的盤剝、連年的災荒、日本鬼子侵華。深重的苦難讓千千萬萬的中國人生活在水深火熱之中。
4歲那年,澠池大旱,嚴重的旱災使農(nóng)田顆粒無收。母親杜氏帶著孫長林四處討飯。
回憶起母親,孫長林的眼睛濕潤了:“母親帶著我,提著籃子,還有一根打狗棍。那時家家都缺糧,十家有一家能給一點就不錯了。有次一戶人家給了碗底那么一點稀飯,母親對我說:‘這個稠,你喝。’母親就是這樣對待孩子的,母子之情,我永遠忘不了。”
7歲時,連年的饑荒使河南饑殍遍地,時任國民黨河南省主席的張鈁在河南省省會開封開粥棚舍飯,母親杜氏又帶著孫長林到開封吃舍飯。“所謂舍飯,就是每天早晨給你打一勺小米稀飯,叫你餓不死。”
當時開封城里有錢人出殯,要找人打靈幡,7歲孫長林舉著沉重的靈幡從城里走到城外墓地,完了東家給發(fā)兩個銅板。兩個銅板能買一根油條,孫長林買了半根油條和母親分著吃。
求學萌發(fā)抗日思想
10歲時,孫長林開始讀書,在家鄉(xiāng)澠池一個半私塾學校。
“第一次上學,沒有學費,給老師磕個頭,就當學生了。”
上完私塾接著讀村里的完小,完小包括一至三年級的初小和四至六年級的高小。六年時間,孫長林因為成績好跳過兩次級。
15歲,孫長林完小畢業(yè),要到縣里上師范班。但家境貧寒,孫長林無力承擔。校長看孫長林是個好學生,就提出了一個解決辦法——讓他在學校做一些雜活。
“雜活就是給老師鋪被子,倒尿盆,清理衛(wèi)生,打掃校園,打上下課、上下班那個鐘,寒暑假放假,我就住到學校里看校,就干這個。”
作為報酬,學校把半畝地交給孫長林耕種。
孫長林說:“當時我讀古文比較多,記得王勃有一句話:‘窮且益堅,不墜青云之志。’對我觸動很大,是我學習的動力。”
師范班老師對學生要求極嚴,后來孫長林對很多古詩詞、古文能夠信手拈來,得益于在師范班打下的基礎(chǔ)。
1937年7月7日盧溝橋事變,日本帝國主義的暴行在孫長林的心中播下了仇恨的種子。
當時,澠池鹿寺村南邊有一個戲臺,學校組織在那里演出話劇《我的家在東北松花江上》。劇情表現(xiàn)的是日本鬼子侵占中國東北后,許多人背井離鄉(xiāng),主人公兄妹兩人從東北逃亡到關(guān)內(nèi)的故事,劇中孫長林演逃亡的哥哥。
投身革命走上革命道路
抗戰(zhàn)開始不久,迎來了第一次國共合作,孫長林的家鄉(xiāng)來了八路軍。至今,澠池縣還有八路軍兵站。
孫長林看到八路軍到他們村收糧,收多少糧,就給百姓多少錢,和氣、善良的八路軍給孫長林留下了好印象。
1938年8月1日,薄一波創(chuàng)建的“山西青年抗敵決死隊”招生,孫長林當即決定報考,那一年他17歲。
報考并被錄取后,孫長林回家和父母商量。
父母問他:“你覺得呢?”
孫長林說:“我得去!”
父母說:“你想去就去吧。”
當天晚上,孫長林背著學校,同另外一個同學一起離開家鄉(xiāng)。在兩位招生委員的帶領(lǐng)下,他們從觀音堂坐火車到潼關(guān)附近,翻山越嶺經(jīng)過韓城,從黃河壺口瀑布一帶坐小船渡黃河到達山西隰縣。
“決死隊”學習班的師資水平非常高,主要教員都是共產(chǎn)黨員。其中有北大一個60多歲的老教授給他們講政治常識課,為學生講社會進化史,讓孫長林明白了社會是發(fā)展前進的,將來的共產(chǎn)主義才是人類社會的最終目的;讀了毛主席的《論持久戰(zhàn)》,使孫長林堅定了抗戰(zhàn)必勝的信心。
孫長林說:“在這里讀了先進的書,我的思想就武裝起來了。”
1939年春,國共合作開始出現(xiàn)裂痕。同年12月3日,國民黨第六集團軍總司令陳長捷奉閻錫山命令,在永和地區(qū)襲擊“決死隊”,同時在隰縣、大寧、永和等縣殺害抗日干部,制造了著名的“晉西事變”。
“晉西事變”后“決死隊”培訓班無法繼續(xù)學習,孫長林被分配到八路軍115師晉西支隊政治部任通訊員。當時政治部宣傳科的干事都是有名的知識分子,如干事阿斯、潘也如、韓川等。因此,孫長林的文化素養(yǎng)迅速提高,為他日后投身教育事業(yè),投身民間文化收藏打下了堅實基礎(chǔ)。
激情燃燒的戰(zhàn)斗歲月
回憶起當年的戰(zhàn)斗生涯,孫長林非常動情:“部隊從晉西南轉(zhuǎn)戰(zhàn)晉西北,11月河里結(jié)的都是冰,我穿的還是單衣。過封鎖線時,敵人機槍大炮追著打,我掉進河里,爬上岸走路時衣服結(jié)冰嘩嘩地響。”
“在過山西綿山時,一個人帶一個炒面袋,餓了就抓一把吃。吃了沒水喝,渴比餓還厲害。實在走不動了,指導員在后面喊‘不走就要死。’山坡上騾子蹄印里有點水,趕緊喝了,總算是過了綿山。”
孫長林感慨:“人這一輩子啊,怎么死很難說,有多少戰(zhàn)友都倒下了。”
有一次,他們遭遇了石友三的衛(wèi)兵團。
石友三,字漢章,是吉林長春人,一生曾先后投靠馮玉祥、閻錫山、蔣介石、汪精衛(wèi)、張學良、日本人和共產(chǎn)黨,又先后背叛,被人稱為“倒戈將軍”,是個有名的大漢奸。
孫長林回憶:“他那個部隊厲害,一人一個大刀片,沖鋒時把槍放下,掄起大刀往前沖。”
“我們一個人帶三盤子彈,還有機槍,他們不知道我們是主力部隊,不知道我們的力量這么強。地里的高梁稈都被打斷了,打的敵人成片倒下去。”
1940年冬,部隊與日寇激戰(zhàn)數(shù)次之后,轉(zhuǎn)移到了沂蒙山區(qū)費縣天寶山一帶進行休整。隨后的兩年,孫長林的部隊一直在山東費縣一帶對敵人進行流動戰(zhàn)爭,這是孫長林軍隊生活中最困難的時期。
1941年,孫長林的母親過世,由于家鄉(xiāng)澠池是敵占區(qū),孫長林無法回家,對母親的懷念和愧疚成為他一生最大的遺憾。
革命隊伍的第一批稅務(wù)干部
1942年秋,孫長林部轉(zhuǎn)戰(zhàn)江蘇蘇北的贛榆縣一帶。1943年2月26日,師晉西支隊整編為115師教導2旅。
1943年,根據(jù)地在濱海地區(qū)成立貿(mào)易稅務(wù)局,這是全國第一個在根據(jù)地搞的經(jīng)濟建設(shè)試驗點,組織抽調(diào)了近百名干部充實到該機構(gòu),孫長林是其中一員。
濱海貿(mào)稅總局工作主要分兩塊:組織商業(yè)貿(mào)易,負責征收地方上的屠宰稅、出口稅、鹽稅、香煙稅。就這樣,孫長林告別軍旅生活轉(zhuǎn)入了地方經(jīng)濟工作。
1944年夏季,上級組織決定在山東諸城膠縣邊區(qū)開辟新的根據(jù)地,孫長林被派到諸膠邊區(qū)開展工商稅務(wù)工作,擔任濱北分局諸城直屬站站長。當時只有孫長林一個人,是個真正的“光桿司令”。
赴任前,組織給他配發(fā)了一支土造手槍和五發(fā)土造子彈。
諸城直屬站只有一個村子能活動,周邊全是敵占區(qū)。
孫長林說:“就像《亮劍》里說的那樣:‘給你人,給你槍,還要你干什么?’我到直屬站就開始搞槍、發(fā)展隊伍,那時就是這樣開展工作的。”
他聽說鄰村一個敵團長回家了,身上有支手槍,就連夜帶三個人抓了那個敵團長,繳獲了一支馬牌手槍,還有二十粒子彈。這時,他試了試配發(fā)的土造手槍,結(jié)果五顆子彈全是瞎火。
就這樣,孫長林發(fā)展起一支十多個人、十幾桿槍的隊伍。
1944年下半年,諸南縣局在六汪集成立工商管理所,孫長林任所長。六汪集是膠南縣的一個鎮(zhèn),地處丘陵地帶,北面二十多里外就是敵人的據(jù)點。
斗爭非常殘酷,孫長林根本不敢在一個地方過夜。他的副站長、通訊員先后被敵人打死,他自己幾次死里逃生。
對文物的保護和收藏
1949年,孫長林跟隨部隊進入青島,分配在青島進出口外貿(mào)局擔任調(diào)研室主任。時年27歲的孫長林不抽煙、不喝酒,就喜歡買一些小物件,這就是他收藏的開始。
1958年,孫長林調(diào)到煙臺工作。根據(jù)煙臺地委專署的決定,他部署建立起煙臺專區(qū)文物陳列館(煙臺博物館前身)。
在孫長林的領(lǐng)導下,專區(qū)博物館征集、收購、搶救和保護了大量散落在民間的珍貴文物。
一次,孫長林發(fā)現(xiàn)黃縣丁家存有70多件舊字畫,準備當燒材用。他立即通過行署撥專款將這批字畫收購,著名佛教題材古畫《紅衣佛像圖》便在其中,還有許多字畫均為國家一級文物。
孫長林調(diào)離煙臺時,還把自己許多藏品無償捐贈給專區(qū)博物館。“文化大革命”結(jié)束后,國家許多領(lǐng)導人到煙臺,均對孫長林的文物保護工作給予高度評價。
在文物保護和收藏方面,孫長林出手大方。
一次到濟南開會,他在濟南文物商店看到一幅徐渭的花卉長卷。這幅畫是徐渭晚年的重要作品,要價600多元。這對當時一個月只有幾十塊錢的孫長林來說是個很大的數(shù)字。
孫長林賣掉了自己收藏的兩幅明代畫,拿出所有的積蓄,還借了一筆錢,才買下了這幅畫。
在煙臺工作期間,孫長林的工資是比較高的,他卻因為買藝術(shù)品經(jīng)常向同事借錢買飯票。孫長林一家的生活非常儉樸,孩子們穿的衣服總是補丁加補丁,好在妻子、孩子對他十分支持。
孫長林說:“文物到了我手里,那就是珍寶!”
在那場史無前例的文化浩劫中,我們應該感謝孫長林這位慧眼識寶的文物專家,正是在他的努力下,一大批珍貴文物得到了保護,使這些中華文明的精粹得以傳承,并得到新生。
孫長林和藝術(shù)家的交情
收藏中,孫長林與黃胄、黃永玉、龐熏琹、華君武、李苦禪、徐悲鴻紀念館館長廖靜文等藝術(shù)大家結(jié)下了深厚的友誼。
孫長林說:“能和他們成為朋友,一是對他們的尊重,二是以心交友。”
在他的藏品背后,還有許多故事。
孫長林和黃胄是好朋友,有次黃胄以“少女和驢”為題畫了一幅國畫,畫中的少女露出了肚皮。黃胄為畫題款“孫長林命畫”,還調(diào)侃說:“將來如果要挨批斗,我就說是你讓畫的。”
一次黃永玉帶了6個藝術(shù)家在孫長林家里吃飯,吃完飯黃永玉說:“我得給你畫張畫。”這頓飯的收獲是讓孫長林收藏了一幅一張黃永玉提筆作畫,黃苗子題詞,還有華君武、楊明等多位藝術(shù)家共同創(chuàng)作的一幅佳作。
李苦禪也是孫長林的好兄弟,至今孫長林還保存著李苦禪寫在宣紙上給他的一封信,李苦禪在信上寫道:“如果哪個朋友需要畫,告訴我一聲。”
創(chuàng)建山東工藝美院
1976年,孫長林任山東省二輕工業(yè)廳副廳長和黨組副書記。
此時,工藝美術(shù)成為我國出口創(chuàng)匯的重要產(chǎn)品。
隨著工藝美術(shù)品出口的增加,山東省內(nèi)眾多工藝美術(shù)企業(yè)缺乏工藝美術(shù)設(shè)計人才,孫長林籌劃建立一所高等工藝美術(shù)學院。
孫長林說:“1981年我們的工藝美術(shù)出口創(chuàng)匯排各省第一位,但廣東、浙江等地追趕勢頭強勁。我們必須從設(shè)計上進一步發(fā)展,這就需要高級設(shè)計人才。”
1982年,由孫長林牽頭寫成了書面報告《關(guān)于建立歡迎來到公海7108線路的的提案》呈交給中共山東省委。在常委會上,建立歡迎來到公海7108線路的提案獲得通過。
但是,一些部門卻強調(diào)辦學存在的許多實際困難:沒錢,缺師資力量。
孫長林說:“錢的問題,不用財政撥款,由二輕廳負責籌集;師資問題,可以‘先建廟,后請神’。”
1982年9月,山東省人民政府批準把山東省工藝美術(shù)學校改制為山東省輕工業(yè)學院工藝美術(shù)分院,孫長林由二輕廳調(diào)到山東輕工業(yè)學院工藝美術(shù)分院擔任黨委書記。
學院創(chuàng)建之后,孫長林憑借自己在全國藝術(shù)界的人脈,很快聘請到了十幾名教授,使學校的教育工作快速進入正軌。
1992年,國家教委正式批準設(shè)立歡迎來到公海7108線路,歡迎來到公海7108線路成為繼中央工藝美術(shù)學院之后,中國成立的第二所獨立建制的工藝美術(shù)學院。學院成立后的幾十年間,為社會培養(yǎng)了大批工藝美術(shù)人才。
歡迎來到公海7108線路黨委副書記楊新力說:“孫長林能把那么多藝術(shù)家凝聚到自己的身邊,投身到歡迎來到公海7108線路的建設(shè)與發(fā)展之中,這就是他獨特的人格魅力。”
發(fā)掘民間工藝之“美”
孫長林常說:“美術(shù)的靈魂在民間,民間是美的海洋、美的源泉。”他每年都到全國各地去收集、購買大量的民間工藝美術(shù)品。
在收藏過程中,孫長林認識到對傳統(tǒng)工藝美術(shù)重新發(fā)掘的必要性,而他對魯硯的發(fā)掘、試制,就是一個成功的典范。
自古山東就是一個硯品大省,但隨著時代的變遷,魯硯也成為歷史的絕響。孫長林嘗試開發(fā)魯硯,他帶領(lǐng)山東省工藝美術(shù)公司經(jīng)理何振茂、藝術(shù)家石可等人到山東各縣市區(qū)進行調(diào)查,終于在淄博發(fā)現(xiàn)五種可以制硯的石材。孫長林隨即展開“復活”魯硯的嘗試。經(jīng)過努力,魯硯在山東得到了重新開發(fā)。1978年8月,“復活”的魯硯在北京舉辦了一次大型魯硯匯報展,展出近百件硯臺,影響極大。
孫長林把發(fā)掘民間工藝美術(shù)之美作為自己的藝術(shù)追求,在他的影響下,歡迎來到公海7108線路的教學實踐也偏重于從民間傳統(tǒng)汲取養(yǎng)分。
“讓藏品有個好歸宿”
2002年,在孫長林八十壽誕之際,孫長林向歡迎來到公海7108線路捐贈陶瓷160件、中國民間年畫1300件、漢畫像石拓片300張、民間玩具250件……
隨后,孫長林又多次向歡迎來到公海7108線路進行捐贈,先后捐贈藏品4625件。歡迎來到公海7108線路為此專門建立了“孫長林藝術(shù)收藏館”。
孫長林捐贈的這些藏品是他幾十年間精心所藏,學術(shù)價值和歷史價值極高,其中有多件國家一級文物。
歡迎來到公海7108線路院長潘魯生說:“孫長林捐贈的藏品,藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值難以估量。”
孫長林說:“我是一個收藏者,也是一個保護者。把散落于民間的藝術(shù)品挖掘和整理出來后返還社會,以系統(tǒng)的藝術(shù)載體的形式返還于現(xiàn)代設(shè)計教育,這是藝術(shù)品的最好歸宿。”他還說:“藏品的傳承有很多方式,給子女,是傳承;送朋友,也是傳承,但問題是要傳承給最有用的地方。讓這些藏品得其所以,到它們應該去的地方,我早就有這樣的想法。”
孫長林的決定,得到家人的全力支持。
孫長林女兒孫芬說:“父親把歡迎來到公海7108線路當成自己的一個孩子,父親對孩子的付出是無私的,他的決定,我們家人都能理解。”
孫長林捐出自己的畢生收藏之后,目前仍然一邊收藏,一邊捐獻。
女兒孫玲說:“父親希望完善自己捐建的歡迎來到公海7108線路博物館館藏,因此每發(fā)現(xiàn)一件好東西,他都想買下來捐過去。”
對家鄉(xiāng)的熱愛
2011年,大病中的孫長林想回家鄉(xiāng)看一看,但醫(yī)院考慮到他的身體狀況不同意。他又把這個想法告訴了學校,學校也不贊成。孫長林說:“我就這么一個愿望了,沒有時間了,希望你們支持一下吧。”
孫長林對故土的思戀之情讓人動容,歡迎來到公海7108線路馬上派了汽車送孫長林回家。
回到老家,家鄉(xiāng)發(fā)生的巨變令孫長林欣慰,他還專程去看了看新落成的仰韶文化紀念館。
采訪中,孫長林對家鄉(xiāng)的仰韶文化念念不忘:“仰韶文化是中國原始文化的代表之一,仰韶文化的發(fā)掘是開創(chuàng)性的,對我們整個文化,特別是新石器文化的開發(fā)起到了帶頭作用。”
孫長林說自己雖然沒有專門研究過仰韶文化,但根據(jù)自己收藏的部分陶片,他認為在彩陶方面,仰韶彩陶要比馬家窯的質(zhì)量高一點。
孫長林說:“仰韶文化的亮點,在于怎么使它在三門峽發(fā)出更燦爛的光彩。如果大家到了澠池,都想去看看仰韶文化,那就說明成功了。”
對于新落成的仰韶文化紀念館,孫長林建議:“我有個想法,覺得館中仰韶文化不突出,應該突出仰韶文化,其他的涉及就可以了。”
孫長林對故土的眷戀,也源于他心底對澠池家鄉(xiāng)淳樸民風的信念。
“文化大革命”期間,孫長林在山東煙臺受到強烈沖擊。在被殘酷批斗的時候,孫長林對始終不離不棄陪伴著他的妻子張淑媛說:“沒有什么,不行咱就回澠池農(nóng)村種地,我的老家容得下我。”
而妻子的回答也令人動容:“咱們一塊兒。”
家鄉(xiāng),是每個人的精神家園,也是孫長林精神力量的源泉。在故鄉(xiāng)水土養(yǎng)育下成長起來的孫長林,為中國的工藝美術(shù)事業(yè)作出了杰出的貢獻。故鄉(xiāng)人,也為他的成就而感到自豪。
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白陶:新石器時代晚期已出現(xiàn)白陶。至商代,由于燒成溫度提高,原料的淘洗較為精細,白陶質(zhì)地更加潔白細膩。商代后期白陶燒制已達鼎盛時期;豆:在日常生活中,豆是用來盛放腌菜、肉醬等食物的器皿。在青銅器里,青銅豆還是一種禮器。這幅配圖是一件“白陶高柄鏤空豆”。